（来源：新华日报）

□ 本报记者 高利平

前不久，南京大学文学院教授、江苏省红楼梦学会会长苗怀明的新书《人在江湖：话说四大名著》面世，引起读者关注。在信息如洪流般奔涌的当下，一位学者何以选择用“江湖”这个充满市井烟火与人生况味的词眼，重新诠释四部文学巅峰？又如何在古老文本中掘出新泉？记者对作者进行了专访。

“有人的地方就有江湖，四大名著看似题材迥异，实则都是在书写不同形态的人生江湖。”谈及新书书名的由来，苗怀明坦言曾颇费思量。四大名著各有千秋，如何找到一个兼具概括性与感染力的核心词？他最终将目光锁定于“江湖”。这个词，早已超出江河湖海的地理范畴，更超越了武侠小说中打打杀杀的固有印象。“自从有了《水浒传》，‘江湖’便指向一个环境复杂、人际关系更复杂的氛围。”苗怀明说，《三国演义》是英雄角逐、权谋机变的历史江湖；《水浒传》是快意恩仇、忠义交织的绿林江湖；《西游记》是神魔共舞、考验心性的修行江湖；而《红楼梦》则是悲欢离合、世态炎凉的家族江湖。这四种“江湖”看似遥远，实则与当下每个人的生活紧密相连，职场的博弈、人际的往来、人生的抉择，本质上都是“江湖”的现代演绎。而“江湖”的背后就是“人心”，是人们面对复杂境遇时的挣扎、坚守与成长，这正是四大名著能够跨越百年依然引发共鸣的关键。

作为深耕古代小说研究数十年的学者，苗怀明在书中提出了诸多跳出传统框架的独特见解，这些解读皆源于他对文本的精读与人生阅历的沉淀，“年轻时读名著看情节，中年读看门道，老年读看人心。”

谈及《水浒传》，他剖析林冲，读者看到的不仅是一个被逼上梁山的落难教头，更是一幅世态炎凉的精确图谱。最信任的发小陆谦，却成为陷害他最狠的毒计执行者。身为八十万禁军教头，林冲曾交游广泛，然而高俅构陷之时，昔日酒肉朋友皆作鸟兽散，最终仗义出手的竟是交情不深的鲁智深。此后，鲁智深为了搭救林冲，不惜放弃安稳的差事，一路护送。在苗怀明看来，鲁智深身上闪耀的，是超越利害、发自本心的纯粹道义。

这种对人物命运的解读，同样体现在他对诸葛亮的分析中。苗怀明打破了诸葛亮神机妙算的单一标签，将其定义为悲情英雄。“他初出茅庐时便知刘备难成大业，曹操已统一北方，江南孙氏经营多年，天下已无太多回旋之地。”他指出，诸葛亮“明知不可为而为之”，恰似孔子周游列国，是“做正确的事，而非有回报的事”。

对于饱受争议的《红楼梦》后40回，苗怀明也给出了自己的评价：“《红楼梦》能成为经典，是120回共同的功劳。后40回虽不及前80回文采卓绝，但相较于其他古典名著也毫不逊色，更难得的是它揣摩了曹雪芹的创作心思，让故事得以完整流传，这本身就是奇迹。”

苗怀明坚信，伟大的作品如同高尚的灵魂，在与它对话的过程中，我们分享的是先哲的人生智慧。他将四大名著的精髓概括为“谋、义、悟、情”四字，认为这既是人生的四种境界，也是成长必须跨越的关卡。经典的价值，正在于它能照见芸芸众生，让今人依然能与其中的人物共情，从中汲取面对当下生活的勇气与智慧。

然而，在短视频充斥、信息碎片化的时代，这种需要沉静与耐心的深度阅读正面临巨大挑战。苗怀明指出，碎片化阅读只能提供“结论式信息”，却无法让人感受文本的逻辑脉络与思想深度，而纸质书的阅读过程，正是培养思考能力的关键。对此，他强调：“永远不要放弃纸质书阅读，经典值得我们沉下心细读。”他呼吁大家，给自己留一点时间，认真读一读四大名著，在与先哲的对话中汲取人生智慧，培养独立思考的能力。