（来源：廊坊日报）

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陈仪（1670年～1742年），字子翙，号一吾、兰雪先生，河北文安人。清代治水名臣，以科举入仕，历康熙、雍正、乾隆三代，官至四品侍读学士。以才学闻名当世，时人曾把他与纪昀并称为“京南二才子”。

作为一名传统的士大夫，陈仪的家世与经历都颇具典型性。其家族于明代末年以耕读科举入仕，多位重要成员在抗清中为守护地方，全节殉国，从此确立了忠孝传家、诗礼不绝的家风与务实本分、造福于民的为官之道。陈仪是这个大家族的嫡系子弟，出生在康熙九年，自幼在父祖的言传身教中成长。少年时就博览群书，颇有才名，二十岁下场参加科举，即中乡试魁首。然而，此后二十多年却时乖运蹇，频频落第。但陈仪并没有一蹶不振，而是读书不辍，终于在康熙五十四年（1715年）四十六岁的时候高中会试头名，并在殿试时名列进士第十八名。初入官场的陈仪按照惯例成为庶吉士后，在文人丛聚的翰林院以擅文著称，被选中参与撰修国史《三朝实录》，三年后顺利升迁为翰林编修。

翰林是封建时代无数文臣向往的清贵之路，许多人愿意终老于翰林院。而陈仪却没有选择皓首穷经，他的务实品质使他受到了大学士朱轼的赏识。雍正三年（1725年），直隶水患。负责治水的怡亲王允祥求贤若渴，经过大学士朱轼的举荐，陈仪得以展现自己的治水才华。此后一年，他跟随怡亲王到各处勘察治水，亲验所学，治水成效喜人，陈仪也因此被雍正皇帝赏识，擢升为翰林院侍讲并署天津同知。次年，朝廷设立水利营田四局，陈仪负责天津局水利营田事宜，兼署文安、大城两邑堤工。此后数年，陈仪足迹踏遍京畿各处，勘定直隶数十条河流，并在天津沿海地区改造滩涂，围堰造田，先后营成水田六千余顷，使文安、天津一代竟成鱼米之乡。雍正八年，陈仪擢升为侍讲学士、佥都御史，并充任京东营田观察使，走上他仕途的巅峰。可惜的是雍正皇帝去世后，乾隆皇帝一改直隶地区水利营田制度，撤回营田观察使。陈仪此时年事已高，在乾隆二年（1737年）乞归养，五年后病逝，终年七十三岁。

陈仪一生没有别的嗜好，专喜读书，经史子集无所不览。且笔耕不辍，无论是理政所需的疏表志议，还是文人往来的书论传记，或者个人感悟的诗词歌赋，均提笔立就，甚至还因为文名卓著而被许多同僚亲友求代笔。这些都收录在他晚年以兰雪斋为号刊印的《陈学士文集》里，这部书成为后人研究他一生创作的最重要的资料。

古代文人大都向往“立德、立功、立言”的人生境界。君子修德，陈氏以诗礼传家，是其“立德”的家风；陈仪以治水营田造福了直隶地区无数百姓，是其“立功”的业绩；又以《陈学士文集》传世，是其“立言”的证明。《陈学士文集》依照传统的编纂方法，以文体作为分类标准，将陈仪一生近五百篇诗文分别部居，集为十八卷。文集中有政治类应用文如《请修营田工程疏》《直隶河道事宜》《拟兴水利诏》《营田志》等，代表了陈仪的政治水平与见解，其中多篇治水方策被收录于《畿辅河道水利丛书》中；有学术类议论文如《柳庐四书集解序》《金刚臆说叙》《制义自序》《韩欧文序》等，显示了陈仪的学术修养与观点，其中还有一卷特别的“馆课”，是陈仪任职翰林院期间的命题作文，对于研究清代翰林院文官养成制度颇有价值；有书信赠序贺寿吊祭的应用文如《送鸿胪寺少卿图园张公致仕序》《答徐抚军书》《祭怡贤亲王文》《曹熊占墓志铭》等，反映了陈仪广泛的社会交游与高尚的品格修养；有记人记事的记叙文如《闲云老人传》《借余轩记》《记病中所见》《苏桥观音寺募建大悲阁疏引》等，丰富了陈仪的文学人格，树立起陈仪更为完整立体的文人形象。

陈仪不同时期的诗作见于此书的第十七、十八卷，共有近两百首。其中，写景咏物诗占了很大比重。歌咏京畿本地景致的诗作《奉召还京固安道中遇雨感赋》《淀行纪事》《当城怀古》《瓜棚》《晚眺》等，充满浓郁家乡气息，令人油然而生赞美之意；《并蒂莲》《秋海棠》《咏芍药》《山桃花》等咏物诗则意韵灵动，颇具情致；另有《马嵬》《除夕三首》《送玉儿赴闽》《哭李宫保二首》《哭亡儿》等抒情遣兴之篇，自然真切，十分具有感染力，体现出诗人较为多样而高超的文学才华。

清代王灏汇编的《畿辅丛书》曾收录十五卷《陈学士文集》，1985年中华书局整理《丛书集成初编》，以此为蓝本出版过五册《陈学士文集》。可惜不仅没有收录陈仪诗歌作品，而且其他文章也有缺失。现存收录陈仪作品最全的版本是清乾隆五年陈氏兰雪斋自行刻印的十八卷版《陈学士文集》。