▌鲁宝元
琉球王国,是建立于琉球群岛的一个独立国家。从1372年开始,就先后成为明清两朝的藩属国。1879年,日本入侵琉球,废除琉球王国,建立冲绳县。这一吞并、侵略行为遭到了中国的强烈反对,而琉球王国从王室成员到普通民众,为了国家的独立,也以不同方式进行了激烈的抗争。
琉球王国历史博物馆,两侧的石狮子是典型的中华文化遗存。
明末郑迥抵抗日寇侵略
日本对琉球王国的侵略行为要追溯到1609年。那时的琉球对外贸易兴盛,商船远航中国、朝鲜、日本、吕宋、爪哇、暹罗等地,经济较为繁荣。这让日本九州岛的萨摩藩主岛津家久对琉球垂涎三尺,想据为己有,以控制并取代琉球的贸易地位,从而获得长期的经济利益。
岛津家久声称琉球没有负担丰臣秀吉入侵朝鲜时的军费,而是由萨摩藩垫付的,琉球事后不予偿还,所以要出兵讨要。万历三十七年(1609年),岛津家久命桦山久高为大将、平田增宗为副将,统领3000精兵,携带火绳枪,出动战船百余艘,自九州山川港出发,渡海攻打琉球。
琉球王国以郑迥为首的主战派认为,琉球虽然实力不够,但是与其坐以待毙,不如奋战求生。遂招募义勇,购买火器,修筑炮台,加强城防,积极防范萨摩藩进攻。郑迥是琉球王国三司官(相国)之一。嘉靖四十四年(1565年),16岁的郑迥西渡大明,之后留学于南京国子监。返回琉球后,又以进贡使随员的身份,往来于中国与琉球之间。萨摩入侵之际,正值明朝多事之秋。郑迥派人前往大明求援,得知明廷深陷内忧外患之中,只得自救。萨摩藩军相继攻占了奄美大岛、德之岛,进逼琉球本岛。郑迥的防线并未能阻挡萨摩军的攻势,首里城失陷。萨摩军大肆烧杀抢掠,俘获琉球王尚宁等百余人,押送到鹿儿岛囚禁。指挥抗战的郑迥被收监,后被处以斩刑。临刑之日,郑迥昂首挺胸步入刑场,宁死不屈,围观者无不落泪。
自萨摩藩入侵之后,琉球割让奄美列岛和大隅诸岛等五大群岛,面积达2488平方公里,占琉球国土总面积的一多半。此外,琉球每年还要向萨摩藩交纳贡米、布匹、棕绳、黑网、牛皮、席子等大量物品。清朝建立后,琉球与清政府取得联系,再次与中国建立了藩属关系。1647年,尚质继王位,第二年派人报知清朝,清廷即派使节经福州到琉球册封新王。这极大地鼓励了尚质国王,同时也震慑了萨摩藩侵略军,1654年,萨摩藩侵略军不得不从琉球撤出。
明治维新后,日本迅速走上了军国主义道路。1869年,日本制订对外扩张政策,把开疆拓土的第一个目标锁定了琉球。
1875年初,日本政府拟定了一份针对琉球王国的强制命令:琉球对中国朝贡、派遣使节及庆贺清帝即位等惯例一概废止;撤销在福州的琉球商馆,其与中国的贸易业务,以后一概归设在厦门的日本领事馆管辖;琉球王登基需经中国派员册封之礼仪,今后一概废止;命琉球王速赴东京接受日本政府提出的,对琉球王国的政治改革及设施兴建等一系列方案;琉球王国与中国今后交涉,一概归日本外务省管辖。1875年6月,日本政府正式派内务大臣松田道之到琉球,传达了上述“命令”,琉球国王尚泰对此表示拒绝。1879年3月30日,日本政府再次派松田道之率领军队到达琉球,冲进王宫,勒令国王尚泰遵照范本写誓词,保证不再向中国及其他各国乞援。还将王室成员全数管制,强行押往东京。并悍然将琉球改为由日本政府直辖的冲绳县。
琉球王宫里的国王宝座和康熙手书匾额
清末林世功自杀殉国
琉球被日本吞并后,琉球人民开始了反对日本统治、恢复祖国的斗争。
琉球灭国前,在琉球国王尚泰的授意下,琉球王国的高层官员向德宏、林世功、蔡大鼎等人为了保存国家而四处奔走,寻求外界支持。
向德宏是琉球国救亡图存的核心人物,他是琉球王族分支,是末代国王尚泰的姐夫,是琉球王国后期维系内部治理与对外联络的重要官员。1875年,向德宏曾受尚泰的派遣,赴东京请愿,请求保留琉球与中国的藩属关系,最终被日本政府强硬拒绝。1876年12月,他奉尚泰之命,率19人偷渡中国。于1877年4月抵达福州,将尚泰王密信转交闽浙总督。此后以福州琉球馆为中心开展救国运动。1879年,琉球被日本灭国后,向德宏赶赴天津谒见李鸿章,两次上书请求清廷向日本交涉,并愿意充当先锋效力军前。他还受李鸿章之命,逐条驳斥日方宣称琉球隶属日本的文件,成为中方谈判的重要依据。此后,向德宏一直在中国流亡。复国无望的打击使他忧愤成疾,1891年,向德宏在福州琉球馆病逝,年仅49岁。
出身于闽人三十六姓的林世功是明太祖洪武年间从福建移民琉球的林喜后裔,他曾留学于北京国子监,并在1873年毕业后回到琉球,被任命为世子尚典的老师。1876年,林世功跟随向德宏偷渡中国,恳请清廷干预日本吞并琉球。此后留居福州琉球馆,协助向德宏整理复国请愿文书。
1879年琉球灭亡后,林世功随向德宏北上天津谒见李鸿章,多次上书表达复国愿望。后又赴北京,向总理衙门递交请愿书,恳请清廷与日本强硬交涉,坚守中国与琉球的藩属关系。在听到日本提出的瓜分琉球的“分岛改约案”时,感到复国无望。光绪六年十月十八日(1880年11月20日)上午,林世功做出了人生中最重要的决定——以死殉国。在自杀前,他写下了两首绝命诗:其一,“古来忠孝几人全,忧国思家已五年。一死犹期存社稷,高堂专赖弟兄贤”;其二,“廿年定省半违亲,自认乾坤一罪人。老泪忆儿双白发,又闻噩耗更伤神”。随后,林世功换上新的官服,来到北京总理衙门前,朝着琉球故土的方向磕了三个头,然后转向紫禁城方向行了三跪九叩的大礼。一是向祖国琉球告别,表达对故土的眷恋;二是以死明志,希望能感动清廷。最后,林世功拔出短刀,刎颈自杀,时年仅38岁。
琉球复国活动的另一位核心志士是蔡大鼎,其出生于琉球久米村。1846年在王城漏刻楼任漏刻官,1850年应考及第,获授文章总师职务,还担任过都通事,负责汉文表奏文书编撰。蔡大鼎曾奉命迎接清朝册封使,期间创作了大量汉诗。1876年,他随向德宏等人秘密赴华求救,递交琉球国王的求救密信。1879年琉球被日本吞并后,他又随向德宏扮成商贩赴北京交涉,先后向李鸿章、总理衙门等上书请愿。琉球复国无望后,他拒绝归国,最终客死于北京。
在琉球本土进行复国活动的主要人物有毛允良等人。毛允良出身首里仪保村,是琉球尚氏王朝政治家,琉球被日本非法吞并后,他在自己的隐居府邸聚集复国人士,暗中策划反抗日本统治。毛允良拒绝交出琉球户籍与赋税文书,以此抵制所谓冲绳的管理,后被冲绳县警察逮捕。72岁的毛允良在狱中遭受严刑拷打,获释不久离世。
历史不容遗忘 篆刻:彭海忠
琉球独立运动延续至今
琉球爱国志士的复国运动导致清廷作为宗主国,最终没有签署日本占领琉球的“分岛改约案”。根据国际法原则,这份未签字的条约,不具备任何法律效力,它意味着中国从未在法理上承认日本对琉球的主权,为琉球问题的悬而未决状态提供了历史依据。
琉球爱国志士是琉球复国运动的主力军,他们拉开了琉球复国运动的序幕,并持续至今。1947年,“琉球革命同志会”成立,提出琉球“归属中国或独立”;1951年旧金山和会期间,琉球人民高呼:“琉球宁愿独立,不愿托管”;1958年,琉球国民党成立,支持琉球独立。
蔡璋是琉球闽人三十六姓后裔,祖籍泉州南安。其出生在美国檀香山,后来回到琉球,秘密往返琉球台湾两地,组织抗日。1941年,蔡璋组织在台琉球人建立“琉球青年同志会”,谋求琉球独立。日本战败后,蔡璋等琉侨向中国政府请愿,要求中国收回琉球,或是支持琉球独立。1948年,蔡璋任“台湾省琉球人民协会”理事长,“琉球青年同志会”改名为“琉球革命同志会”。
1958年原琉球社会党党首大宜味朝德成立琉球国民党,在琉球的归属问题上提出了“完善国家体制”和“制定琉球宪法”,主张琉球自主独立,并强调在美国的支援下,建设新琉球。
1970年6月,崎间敏胜与野底武彦创立琉球独立党,初期以恢复琉球群岛主权为核心诉求。2008年更名为“嘉利吉俱乐部”。该组织主张通过非暴力手段实现琉球群岛独立,反对美日对琉球的殖民统治。
主张琉球独立的还有琉球民族独立综合研究学会,该学会于2013年5月15日成立,由龙谷大学教授松岛泰胜、冲绳国际大学副教授友知政树等学者发起。该组织以探讨冲绳独立为核心目标,主张通过学术研究、联合国申诉及全民公投推动建立“琉球自治联邦共和国”,成员包括当地政治家、学者及市民团体,成立初期约百余人。
琉球的爱国志士虽然尚未实现复国的目标,但他们的行动使更多的人了解到日本非法侵占琉球的历史事实,也让国际社会关注到琉球问题。