来源:刘润
提到埃及,你会想到什么?
是金字塔,还是狮身人面像?是木乃伊,还是法老的传说?
是的。作为古老而又神秘的国度,埃及,是被历史尘埃包裹的文明起点,也是无数传说和史诗的交汇之地。我们对它,有无数的想象。它似乎永远都停留在时间的上游,是一个供我们探索和仰望的,遥远的过去。
但是,作为中国企业出海的重要一站,埃及,也正在迸发着惊人的活力。数据显示,中国,已经连续多年是埃及的第一大贸易伙伴。超过2000家中国公司,在这里投资、兴业。总投资额,超过80亿美元。甚至,埃及有大量的“心脏”工程,也都是由中国公司承建的。
埃及,是历史中的超级符号,也是值得关注的商业热土。
那么,现代商业和古老文明的碰撞之下,会产生什么样的火花?遥远的埃及,又孕育着什么样的新机会?这些新机会,是不是真的属于我们?
带着一肚子的问题,我和“问道全球”小组的企业家们,来到了北非。接下来,我们将会在埃及、摩洛哥,进行游学参访。
虽然刚到埃及没多久,还没有太多的接触。而且,这其实是我第二次来埃及了。但是,依然深受震撼。
一句话总结。
在埃及,每天都有一大堆超出你认知的事。
为什么这么说?
请允许我,与你分享。
01
20个人的团队,配一名持枪的警察
抵达开罗,走出机场,坐上大巴。
除了前来迎接我们的向导,泰山,车上还坐着一位特殊的乘客。他穿着制服,身材高大,手里还拿着一把枪。
嗯。真枪。
向导泰山告诉我们,他是埃及“旅游警察”中的一员。接下来的几天里,他会全程跟随我们,确保我们的安全。
可是,等等……我们就是一个普通的商业参访团队,需要这么大的阵仗吗?
其实,这不是针对我们的特殊安排,而是一套写在埃及法规里的制度。根据埃及内政部的要求,凡是达到一定规模(通常是20个人)的外国旅行团,都必须配备一名持枪的旅游警察陪同。这笔费用,会计入旅行社的成本。警察可能会每天轮换,但岗位永远在线。
上个世纪90年代,埃及曾发生过多起针对外国游客的恐怖袭击。最严重的一次,是1997年的“卢克索惨案”。数十名游客遇难。这些事件,一度让埃及的旅游业掉进冰窟。从那以后,埃及政府痛下决心,用最“可视化”的手段,来重塑游客的安全感。于是,“旅游警察”这个特殊警种,被大大加强。他们会在景点、酒店、机场驻守,会在尼罗河的游轮上巡逻,也会出现在我们这样的大巴车上。
不过,对于初来乍到的我们来说,冲击还是太大了。
因为在我们所习惯的环境里,安全感,是一种默认的设定,是一种无声的社会秩序。我们很少会真的“看见”安全,因为我们就在安全之中。
但在埃及,安全感是具象化的。甚至是有些冒犯的。
它似乎在告诉你,安全、稳定才是最重要的。为此,可以牺牲一定的灵活性和效率。
这,就是埃及给我们上的第一课。
当然,除了这种硬核的,关于安全的公共规则。埃及,还有一些软性的,关于时间的潜规则。
02
埃及人的一分钟,可能是半个小时
假如,你和埃及本地人约时间。他对你说,一分钟,我的朋友。那你猜,他什么时候会出现?
可能至少是半个小时之后。
这种情况,在埃及很常见。他们经常挂在嘴边的“bukra”,字面意思是“明天”,但实际含义可能是“明天再说吧”。
可是,这是不是太没时间观念了?
一开始,很多人都这么想。但慢慢的,你会了解到,他们深受一种文化观念的影响。这种文化观念,叫“Insha'Allah”。
“Insha'Allah”,是阿拉伯语里最常见的词之一。字面意思是,凭真主的意愿。它几乎会被用在所有对未来的承诺上。比如,“我们明天上午10点开始,Insha'Allah”。这句话的潜台词是,我们计划10点开会,但这件事最终能不能发生、能不能准时发生,要取决于真主的意愿,而不是我个人的意志所能掌控的。
所以,迟到的时候,埃及人不会觉得自己错了。因为时间本来就不在他的掌控之中。
这种观念,塑造出了一种“更少被精确时间束缚”的文化。他们也尊重约定。但约定的优先级,常常会排在家庭的突发状况、路上偶遇的朋友,甚至此刻的心情之后。
当然,这对习惯了“效率”的人来说,确实会非常头大。但是,你必须适应。
然后,你才能沉下心来,了解这片土地上的,大量独特的东西。
就比如,那些“未完成”的建筑。
03
所谓的“烂尾楼”,其实是一种“理性选择”
穿行在开罗,你的眼睛,很难不被一种建筑吸引。
那是一栋栋,红砖砌成的楼房。通常有五六层高。但很多都是“半成品”的样子。外墙没有粉刷,砖块和水泥直接露在外面。楼顶上,没有“盖子”,能直接看到钢筋。
(图片来自网络)一眼看过去,你的脑海里,可能会冒出两个字。
烂尾。
但其实,这些“烂尾楼”里,都是有人住的。空调外机在响,阳台上在晒衣服。
为什么会这样?
向导泰山告诉我们,有两个核心原因。
第一个,是为了避税。
根据埃及过去的房产税法,一栋建筑,只有在“正式完工”之后,才需要开始缴纳房产税。那,怎么样才算是“完工”呢?外墙粉刷完毕,屋顶浇筑封顶,就是特别重要的标志。于是,为了规避这笔税费,很多埃及人,就选择让自己的房子,永远停留在“在建状态”。我不封顶,也不刷墙。法律意义上,它就永远不算完工。
第二个,是为了传承。
在埃及,儿子结婚之后,通常不会离家太远。一些父母在盖房子的时候,会刻意在楼顶预留出钢筋。等儿子要结婚了,就可以直接在这些钢筋的基础上,往上再盖一层,作为婚房。这就省去了另外再购买土地的钱。
所以,你以为的“贫穷”,其实只是一种“选择”。你眼中的“未完待续”,其实只是他们生活中的“恰到好处”。
因为这些“烂尾楼”,展现的是普通人的生存智慧。
而在城市的另一边,另一批普通人,展现的是更加残酷的生存形态。
04
大批的活人,住在“死人城”里
在开罗的东部,有一片神秘的区域。
死人城。
是的。这里是逝者的领地。自从公元7世纪阿拉伯人征服埃及以来,这里就一直是开罗人的墓葬区。一代又一代的人,最终在此安息。
但是,就是在这片巨大的逝者之城里,生活着无数的活人。
(图片来自网络)他们中,有的是世代居住在这里的,守墓人的后代。有的,是拖家带口的外来者。他们把陵墓建筑,改造成了自己的家。他们在墓室之间拉起电线,接上水源。孩子们在墓碑旁追逐,小贩们也推着车在陵墓间穿行。
在这里,生与死的界限,是那么模糊。
陵墓,既是逝者的终点,也是活人的站点。
这种景象,对任何一个外来者来说,都是灵魂的冲击。
一方面,“生存”这个词,以一种极其赤裸,极其极端的方式,展现在了你的面前。另一方面,在夹缝之中栖身的埃及人,也告诉了你,什么是“韧性”。
可是,他们为什么要挤进“死人城”?
也许,我们能从一组数字里,找到一些答案。
05
1800元的薪水,150万的房价
向导泰山,给我们算了一笔账。
在开罗,一个大学毕业生,如果能找到一份还不错的工作,比如在一家外企做文员,或者从事旅游相关行业,那他的收入,大概会在8000-12000埃及镑之间。我们按高的算,12000埃及镑。约合人民币1800元。
但是,在开罗市区,或者靠近金字塔、尼罗河的区域,一套面积在150平米左右的普通公寓,价格要在100-200万人民币。如果按150万来算,那一个年轻人想要买房,不吃不喝也得70年。
当然,这背后的原因,很复杂。
比如,巨大的贫富差距。
少数的富裕阶层,和掌握资源的精英,拥有着这个国家绝大部分的财富。是他们,支撑起了高端房地产市场。
比如,房地产的金融属性。
在埃及这样一个常年高通胀的国家里,房产,被看成是最稳妥的、对抗货币贬值的“硬通货”。所以,很多有钱人,会把大量的资金投进房市。这又进一步推高了房价。
再比如,庞大的海外侨汇。
有数百万的埃及人,在海湾国家、欧美等地工作。他们把赚到的外汇,源源不断地寄回国内。而这些钱最主要的用途之一,就是为家人在家乡置办房产。
这也意味着,你不能把埃及,看成是一个单一的、扁平的市场。
因为某种程度上,这里没有“平均消费者”。高端市场和大众市场之间,存在着巨大的鸿沟。
你想服务谁?你的产品、价格,锚定的是哪一个群体?这是每一个想进入埃及市场的创业者,都必须要回答的问题。
那么,如果选择大众市场呢?埃及的商店里,都卖些什么?
06
埃及的商店,被“中国制造”占领
如果走进开罗最繁华的哈里里市场,你会有一种错乱的感觉。
周围,是古老的清真寺。空气里,是香料和水烟的味道。耳边,是听不懂的阿拉伯语。随手,拿起一个印着法老头像的冰箱贴。但翻到背面,你就会看到“中国”的痕迹。灯具店里的水晶灯,可能来自广东中山。路边小贩售卖的手机壳、充电宝,可能来自华强北。
向导泰山说,埃及的很多商品,都是“中国制造”。其中很多,是从义乌进口的。他自己,也曾经在义乌开过外贸公司。
这并不夸张。因为就像我们在开头聊到过的那样,中国,是埃及的第一大贸易伙伴。
但是,这种伙伴关系,呈现出一种非常“不平衡”的状态。数据显示,2023年,中埃双边贸易额,达到139亿美元。其中,埃及从中国,进口了价值129亿美元的商品。而对华出口,只有9.09亿美元。这是一个超过14:1的贸易逆差。
这就意味着,埃及的整个大众市场,对来自中国的商品,有极强的依赖性。
对于中国的创业者来说,这是机会,也是挑战。机会是,市场已经被前辈们“教育”好了。挑战是,单纯的套利空间,被不断压缩。那么,如何从单纯的“卖货”,走向“品牌化”?如何从“外来品”,走向“本地化”?这也是我们此行,希望能找到的答案。
但无论如何,来自中国的商品,正在定义埃及人的生活。
而一张小小的卡片,则定义了埃及人“你是谁”。
07
一张身份证,要记录四代人
埃及的身份证,和我们有很大的不同。
他们的身份证,比我们的稍大一些。“姓名”一栏,写的不是一个名字。而是一长串,四个名字。自己的名字,父亲的名字,爷爷的名字,太爷爷的名字。
一张身份证,要记录四代人。
“姓名”栏下方,是“宗教”。在埃及,宗教信仰,是一项必须被登记、被标注在身份证上的法定信息。而且,你没有太多选择。伊斯兰教,或基督教。那如果,你是无神论者,或者信仰其他宗教,怎么办?对不起,系统里没有这个选项。
另外,这张卡片,会绑定你生活的方方面面。比如你的学历,你的职业,你的婚姻状态。任何一项发生改变,你都必须在短期之内去更换身份证。否则,会面临高额罚款。
就比如,娶第二位妻子的时候。
08
一个埃及男性,理论上可以娶四位妻子
是的。
你可能知道,埃及,有一种“一夫四妻制”。
我们的向导泰山,就有两位妻子。他的父亲,也有两位妻子。
但是,真的想要在现代埃及,实现这种“一夫多妻”,情况会比你想象的困难得多。
首先,准确来说,一夫四妻制,并不存在于“埃及”。这个制度,源于伊斯兰教法。所以,穆斯林之外,是严格实行一夫一妻制的。
其次,范围之内的男性,也不是真的想娶就娶。因为埃及的《个人地位法》,为“一夫多妻”设置了三道门槛。
第一道,叫“告知义务”。
一位男性,想娶第二个妻子,那他必须在结婚文件上,如实申报自己当前的婚姻状况。而且,在完成登记之后,他必须通过法庭,将自己再婚的消息,以及新妻子的住址等信息,正式告知自己的第一位妻子。
第二道,叫“妻子权利”。
在接到丈夫再婚的通知之后,如果第一位妻子,认为自己的“物质或精神”因此受到了伤害,那她就有权在一年之内,向法院提起诉讼,要求离婚。并且,法官很可能会批准,并判给她相应的补偿。
第三道,叫“经济门槛”。
男性必须在法庭上,向法官证明,自己拥有足够的经济能力,可以“公平地”供养所有的妻子,以及她们各自的子女。或者说,你能给第一位妻子买一套房,那你就得能给第二位妻子买一套同等级的。这种经济压力,是绝大多数埃及男性,根本就无法承受的。
所以,在今天的埃及,一夫四妻制,更像是一种极其昂贵的权利。它通常,只存在于少数极其富有,或者观念极为传统的家庭里面。
因为古老传统里的权利,早就被标上了现代法律的价格。
这是一种智慧。
一如几千年前,他们的祖先。
09
几千年前,一座“失败”的金字塔
提到埃及,一定绕不开,来自几千年前的金字塔。你很难想象,当时的人力,怎么能做到这样的事。
但是,你知道吗?在埃及,其实还有一座“失败”的金字塔。它的存在,似乎也在证明,金字塔,是人类通过不断的学习和迭代,才最终完成的伟大工程。
这座金字塔,叫“弯曲金字塔”,位于开罗南部的代赫舒尔地区。
(图片来自网络)从远处看,它的外形非常奇特。塔的下半部分,坡度非常陡峭,大约是54度。但在中间位置,坡度突然变缓,收缩为43度。这就让金字塔呈现出了一个明显的弯折。
可是,为什么会这样?
主流的考古学界认为,这记录了一次伟大的“技术迭代”。它的建造者,古埃及第四王朝的法老斯尼夫鲁,一开始可能想建造一座极其陡峭的金字塔。但是,在施工过程中,发现角度太陡,内部结构压力过大,墙壁甚至出现了裂缝。于是,一边施工,一边修改方案。最终,用一个更平缓的角度,完成了封顶。
虽然,这次“失败”,留下了一座奇怪的金字塔。但是,这次“失败”,也留下了宝贵的经验。
后来,就在是弯曲金字塔的不远处,斯尼夫鲁下令,建造出了“红色金字塔”。也就是第一座,真正意义上的平滑角锥体金字塔。
而这一切的一切,距今已经是四千多年了。
这个跨度,让我一下子想起了吴军老师的一段话。大意是,如果秦始皇站在金字塔前,那他的感觉,可能和我们站在兵马俑前是一样的。
这种宏大的时间之尺,真的是会把人“打服”的。
不仅是因为他们的工程,也是因为他们对生命和死亡的根本看法。
10
死亡,只是一场远行
在参观大埃及博物馆的时候,我们特地邀请了一位讲解员,马漠教授。
他告诉我们,古埃及人的字典里,是没有“死亡”这个词的。
因为他们相信,人是不会“死”的。所谓的死亡,只是一个“过渡”。尘世的生活,只是永恒旅程中的一小段。生命的终极目标,是在死后,通过冥界的重重考验和最终审判,到达“芦苇之野”,获得永生。
而完成这场远行,需要两样最重要的东西。
第一样,是“护照”。
灵魂在冥界穿行后,需要回到身体里,才能获得能量,继续前行。所以,身体必须被完好地保存下来。这就是“木乃伊”的本质。没有它,灵魂就回不来了。
第二样,是“出口”。
灵魂要从墓室里出发,前往冥界。它需要一个通道。而金字塔,或者墓室墙壁上那些三角形的符号,就是这个通道。它们会指引灵魂,踏上正确的旅程。
理解了这两点,你就能理解,为什么他们要花费这么大的力气,去修建陵墓,去研究如何保存尸体。
这一切,不是为了今生的享受。
而是为了那场,他们认为必然会到来的,通往永生的远行。
最后的话
回到酒店,夜色降临。
一天的见闻,开始在脑海里反复冲刷。
持枪的旅游警察,故意不完工的烂尾楼,住着活人的死人城……这是一个,远超我们认知的国家。但同时,这也是一个人口超1.1亿,其中超60%在30岁以下的国家。它有蓬勃的欲望,有海量的需求,有等待技术和模式的市场。
是的。现代商业和古老文明的碰撞之下,今天的埃及,正孕育着新的机会。
但是,每次出来,我都会强调,想要抓住机会,就要先理解并尊重他们的“不同”。
你不能用自己世界的那套逻辑,去想当然地理解另一个世界。你要带上“好奇之眼”,放下“偏见之镜”。你要放下“不过如此”,换上“还可以这样”。
然后,谦卑地适应并拥抱他们的“不同”。哪怕这些“不同”,超出了我们的认知范畴。
这样,你才有可能真的抓住机会。
好了,我的朋友。
带着好奇之眼,我们要继续出发了。继续深入埃及和摩洛哥。继续解码北非的商业热土。
就让我们,拭目以待。
观点/ 刘润 主笔/ 二蔓 编辑 / 歌平 版面 / 黄静
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