（来源：新安晚报）

转自：新安晚报

　　在安徽五河县浍南镇的广袤田野间，一座高约五米的土墩静卧于此，这就是被誉为“淮北史书”的皇墩遗址。这座看似寻常的土墩，实则是破译安徽历史文明的重要密码，承载着跨越两千年的文化记忆。

　　沿着斜坡土路向上攀登，脚下的土地明显高出周围民居四五米。登临墩顶极目远眺，田园风光尽收眼底，一种“登台望四方”的历史既视感油然而生。当地老人世代相传：自明末有记载以来，无论洪水如何肆虐，此墩始终未被淹没。村民们坚信墩底卧着神龟，水涨则墩高——这个“不沉”的传说，早已融入世代村民的精神信仰，成为支撑他们面对自然灾害的精神支柱。

　　现如今的墩顶上，残存的皇墩庙小学教室默然伫立，斑驳的墙面上还依稀可见当年的教学痕迹。仅存的几户人家依旧守护着这份寂寥，他们日出而作、日落而息的生活方式，与脚下这片古老土地形成奇妙的时空对话。在村民开辟的菜地边缘，切开土层可见镶嵌其中的秦砖汉瓦碎片。正如当地民谣所唱：“千年皇墩今犹在，不见当年西汉王”，站在墩顶极目远眺，仿佛仍能听见历史的回响在耳畔萦绕。

　　指尖触碰到皇墩遗址的土层时，粗糙的颗粒感顺着指缝蔓延——那土层里藏着太多岁月的痕迹，有秦汉的风、唐宋的雨，更有两千年前楚汉战场的金戈铁马。公元前209年，项羽在吴地起兵反秦，凭借过人的军事才能，最终自封西楚霸王。而被封为汉王的刘邦，则在汉中默默积蓄力量，由此开启了惊心动魄的楚汉相争。

　　历史的齿轮，在公元前203年八月咔嗒作响。当时项羽驻军垓下（今安徽固镇县境内），刘邦则在此处筑墩建立前线指挥部。据《五河县志》记载，传说汉军每人取一兜土，半日便筑起这座九米高台。更令人称奇的是，著名的“四面楚歌”之计正是在此酝酿——当熟悉的楚地民谣从墩上飘向楚军大营，项羽的霸业在缠绵的乡音中土崩瓦解。如今再抚摸皇墩的土层，仿佛还能摸到当年士兵们手心的温度，还能听到那夜随风飘远的楚歌。

　　公元前201年夏，在当地士绅的倡议下，为感念刘邦统一天下的功绩，开始募资修建庙宇。经过三年精心营造，终成气势恢宏的皇墩庙建筑群。整个庙宇采用前后两进院落布局，东西偏房相互拱卫，正殿内的汉白玉刘邦雕像威严庄重，仿佛仍在俯瞰着他曾经打下的江山。西侧的玉皇阁飞檐斗拱，东侧的菩萨殿梵音袅袅，中轴线上门殿巍然耸立，“淮北第一庙宇”的美誉因此不胫而走。

　　古虹（五河县古称）县令将这座土墩正式命名为“皇墩”，寺庙得名“皇墩庙”。在漫长的岁月里，皇墩庙历经多次修缮，最近一次大规模修复是在清光绪年间，现存碑刻详细记载了当时的修缮经过。这些珍贵的文字记录，为研究地方建筑史和民俗变迁提供了重要实物资料。皇墩庙的旺盛香火，自然催生了延续千年的庙会文化。到乾隆盛世时期，这里已发展成为五河县十大古老集市之一。如今的庙会延续三天会期，既保留了传统的舞龙舞狮、地方戏曲等民俗表演，又创新性地引入了网红打卡点、文创市集等现代元素。古老庙会焕发出新的生机，延续千年的民俗盛会，生动展现了传统文化在当代社会的顽强生命力。