“玉米·黄金·美洲豹——玛雅与安第斯古代文明”是首都博物馆历史上规模最大的一次特展。3个展厅,约800件展品,相当于3个普通特展的体量。
我从小就对美洲文明感兴趣,鉴于展览规模较大,而且许多观众对美洲古文明并不了解,从今天开始,我准备用十多篇文章,详细分享并讲解这次展览。

本次展览的展品借展自墨西哥、秘鲁两国的数十家文博机构。策展方选取“玉米”“黄金”“美洲豹”3个关键词,从养活万民的玉米,到象征权力的黄金,再到被当作神膜拜的美洲豹,共同勾勒出一幅从生存生产到精神信仰、再到权力结构的完整文明图景。
“玉米·黄金·美洲豹”中的大部分文物均为首次来京,其中“玛雅的世界”参展文物多和之前河南、河北省博玛雅展文物相同;“王的宝藏”西潘王陵出土文物80%首次来华,50%首次离开秘鲁;“大自然的精灵”所有文物均为首次来华。


上海vs北京!上海博物馆、首都博物馆两大美洲展亮点对比
今年暑假,上海博物馆也将举办美洲文明大展,关于京沪两大美洲展的异同,我之前已有专文总结。概括来说, 上博美洲展文物更多、墨西哥部分展品层次更高,首博美洲展则以秘鲁西潘王陵考古出土为亮点。感兴趣的朋友可以根据地域以及展览内容,制定自己的参观计划。
“玉米·黄金·美洲豹”的展览地点是首博木樨地老馆,三个展厅主题相对独立,可以看成三个不同的美洲文明特展,没有特别的参观先后顺序推荐。购票观众可凭身份证出入各展厅,根据其他平台的反馈,周末期间,展厅人流比较密集,建议一早就来,或者晚间人流较少时参观。

如果参观时间有限,推荐优先看地下1层“王的宝藏”。这是本次特展物理意义上“含金量”最高的一个展厅。包括数十件来自20世纪美洲最重大考古发现之一:西潘王陵的珍贵文物。
接下来,按顺序简单介绍下3个展厅的主题及参观路线。
一层B展厅“玛雅的世界”,对应关键词“玉米”,聚焦玛雅人的宇宙观和物质文明成就。

玉米是中美洲最重要的粮食作物,与中美洲先民的生存休戚相关,玛雅人自称“玉米人”,可见其地位。该展厅在此前河南河北玛雅展的基础上,补充了一批托尼纳等遗址出土的玛雅文物。

“玛雅的世界”开头先简单概括玛雅文明的发展脉络和空间分布,之后按照“ 四合三界”“玛雅人间”“书写岁月”3个单元,分别介绍玛雅人的世界树宇宙观和丧葬观;玛雅平民和贵族各阶层人士的生产生活;玛雅人的象形文字和复杂历法。展厅动线比较明确,比较系统地呈现了玛雅人的精神世界和物质成就。
负一层A展厅“王的宝藏”,对应关键词“黄金”,聚焦安第斯高原的文明发展脉络。

安第斯高原海拔高、离太阳近,当地先民普遍崇拜太阳神,而黄金则被认为是“太阳的眼泪”,被用于各种礼器和装饰品的制作中。该展厅大致以时间顺序,梳理了安第斯高原从库比斯尼克到印加帝国的文明发展史,尤以莫切文化器物,以及西潘王陵的出土文物为亮点。

“王的宝藏”展厅中央以安第斯高原的神圣符号查卡纳十字(Chakana)为蓝本。中心处是年代最久远的库比斯尼克文化器物。按文明发展时间轴,推荐先往左参观 “金属与图腾:沿海高地”“黄金与信仰:莫切社会”2个单元,之后往右参观“城市与永恒:瓦里帝国”“日月与海洋:兰巴耶克”“权力与疆土:四方之地”3个单元的内容。

相较此前国内的几个安第斯文明展,“王的宝藏”中金银器占比极高,而陶器数量较少,对安第斯沿海文明的介绍比较深入,至于高原地区的瓦里、印加等文明,介绍则相对简略。
负一层M展厅“大自然的精灵”,对应关键词“美洲豹”,聚焦墨西哥先民以动物为载体构建的复杂象征体系。

美洲原住民大多相信万物有灵,类似美洲豹这样的大猫在美洲文化中占据重要地位,根据动物的外形、习性,墨西哥先民为各种自然生灵赋予不同的象征,并将其与人类生活结合起来。该展厅展品全部来自墨西哥国立自治大学,收集于墨西哥各地,均为首次来华展出。

该展厅大致分 为“百兽图鉴”“心灵联结”“文化意义”3个单元,分别展示中美洲的动物形陶器,介绍中美洲人和动物的转化观念,以及动物在中美洲文化中多元的象征意义,不过3个单元区分并不明显。展厅内每个展柜将不同时间、不同文化的器物按照专题聚合成组,形成十多个不同专题。观众也可以展柜为单位,比较自由地参观。

“大自然的精灵”布置风格比较童趣,互动装置较多,适合带着孩子一同参观。
最后,在正式按展厅讲解之前,我觉得有必要简单介绍下美洲文明的诞生,以及时空分布。详细内容,可以看我之前总结的系列文章。
看什么?如何看?要了解些什么?——美洲文明大展看展预习收尾总结篇

五大文明摇篮分布地图
中美洲和安第斯山脉是和旧大陆的中国、印度河谷、中东新月沃土-埃及尼罗河流域并立的几大文明发源地。不同于旧大陆的大河文明,中美洲和安第斯文明发源于高原和雨林地区。
距今一万多年前,一批生活在亚洲北方的古人穿过白令海峡,来到美洲,此时,中国古人已着手驯化水稻、烧制陶器,新月沃土的先民也开始驯化小麦,营建哥贝力克石阵等大型艺术建筑。而进入美洲的先驱者则需重新适应这片狭长大陆的复杂地形,寻找可供利用的自然资源。因此从起步阶段,美洲文明就要比旧大陆晚数千年。

冰河时代之后,白令陆桥随着海平面上升而关闭,之后的一万多年,美洲先民在几乎不与旧大陆交流的情况下,独自摸索出一条属于美洲本土的文明发展道路。尽管生产力发展水平不如同期的旧大陆,但美洲文明同样留下了深厚复杂的物质和精神遗产。这种陌生、原生态,正是美洲古文明的吸引人之处。

兔形印章和容器,在玛雅文化中,兔子也被认为是月亮的象征
中国和美洲原住民的祖先都曾生活在亚洲东部。在文明的底层编码上,太平洋两岸的中美古文明存在一些共通之处,这在本次展览的展品中也有体现。在不同中寻找共通,在差异中发现共性,这正是逛博物馆的乐趣所在。须知,参差多态乃是幸福本源。
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