成为批评家的“怕”与“爱”,反思时代亟需的批评精神
创始人
2026-05-07 17:28:28
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(来源:上观新闻)

周明全新作《成为批评家》像一柄淬了滇中烟火与诗性锋芒的刀,剖开当代文学批评的种种病灶,也镌刻出一个真正批评家应有的精神模样。这本集纳了他近五年学思成果与个人成长轨迹于一体的著作,没有故弄玄虚的理论堆砌,没有温情脉脉的自我标榜,只有直面问题的锋利、坚守本心的赤诚,以及对“如何以批评为业,以批评立身”的冷峻叩问与坚定作答。

《成为批评家》最动人之处,在于它拒绝“温情叙事”,不回避批评界的沉疴与病灶,更不掩饰自身的清醒与棱角。全书分为“纵论”“足迹”“他说”三辑,三部分相互支撑、彼此映照,既勾勒出百年中国文学批评的流变轨迹,也铺展了周明全作为“80后”批评家的成长之路,更以他者的视角,立体呈现了一个批评家的精神底蕴。不同于当下诸多书评的溢美之词,作者在书中保持着一种“旁观者清”的冷峻,哪怕是对自己深耕多年的领域,也绝不手下留情;哪怕是对同代批评家的困境,也始终保持着清醒的审视与反思——这种“不迎合、不盲从、不妥协”的姿态,正是当下批评界多年呼唤的批评精神。

辑一“纵论”,是作者站在历史与现实的交汇点上,对中国文学批评的一次全景式解剖,字字见锋芒,句句戳要害。他以陈思和“无名与共名”的理论为坐标,梳理百年中国文学批评的流变,从“五四”启蒙时期的振臂高呼,到1928年后的多元纷争,再到抗战时期的民族觉醒,直至当代批评的失语,每一段梳理都带着鲜明的问题意识,每一次分析都直指要害。他毫不避讳地指出,当下文学批评的最大病症,在于“失语”与“失格”:一部分批评家沦为“掉书袋”的学究,将西方理论生搬硬套,唯独没有自己的声音;一部分批评家沦为“好好先生”,将批评变成了人情往来的工具;还有一部分批评家沦为“快枪手”,在新媒体的流量裹挟下,仓促下笔、草率评论,让批评失去了应有的深度与重量。

更具锋芒的是,周明全敢于直面地域批评的困境,哪怕是自己身处的云南文坛,也绝不掩饰。他直言不讳地说,云南不乏优秀的诗人与作家,却鲜有优秀的批评家,关键在于批评与创作没有形成良性互动,有些批评家要么依附于创作,要么脱离于现场,最终沦为文坛的“边缘人”。这种敢于“自揭家丑”的勇气,尤为难得。他在《西部青年批评家成长的困境》一文中,既分析了西部批评家面临的资源匮乏、视野局限等现实难题,也毫不留情地指出了他们自身的局限——过早地老于世故,忽视自我学习与精神提升。这种“既批判环境,也反思自身”的清醒,让他的批评摆脱了空洞的指责,多了一份沉甸甸的现实关怀。

在梳理百年批评史的同时,他也清晰地勾勒出自己的批评立场:批评不是简单的肯定或否定,而是“肯定又盘诘,亲和又拆解”;批评家不是文学的“法官”,而是文学的“知音”与“诤友”;批评的价值,在于坚守诗性正义,彰显精神锋芒。他推崇艾略特所说的“诗人批评家”,认为真正的批评家,必然兼具诗人的敏感与学者的严谨,既能从文本中捕捉到最细微的情感波动与艺术匠心,也能从历史与现实的维度,挖掘文本背后的精神内涵与时代价值。这种批评观,贯穿著作的始终,也体现在作者的批评文字中——他批评“80后”批评家的“未老先衰”,批评他们按照传统学院派的要求作文叙事;他倡导“有难度的批评”,反对浅阅读、浅写作、浅批评,主张批评要深入文本、直面人心,要有精神的重量与思想的锋芒。

如果说“纵论”是周明全对批评史的冷峻解剖,那么辑二“足迹”,则是他对自我成长的真诚回望,是一场批评家的“自证”与“心证”。不同于诸多学者的“精英叙事”,他没有刻意拔高自己的成长之路,而是坦然地回望自己的挣扎与迷茫、坚守与成长,将一个“80后”批评家的精神轨迹,毫无保留地呈现在读者面前。他出生于云南沾益的小山村,自小就有“被困在山谷间的自卑感”,渴望远方,渴望用文字抵抗虚无。这种来自底层的生命体验,让他的批评自带烟火气,珍视个体生命,不同于那些脱离现实、高高在上的学院派批评。

最让人动容的是周明全在“足迹”中展现出的“知行合一”。他倡导批评的独立与真诚,自己便始终坚守这份初心,始终以独立的人格、敏锐的眼光,从事批评工作;他推崇“细读”与“还原”,便在2015年用一整年的时间,集中阅读了百余部现当代小说,深耕文本,拒绝浮躁与草率;他关注青年批评家的成长,便不遗余力地推介“70后”“80后”批评家,为他们搭建平台,成为同代人中最具情怀与担当的推动者。这种“说到做到、言行一致”的坚守,比任何华丽的辞藻都更有力量,也让“成为批评家”这句话,不再是空洞的口号,而是变成了可触摸、可践行的行动指南。

辑三“他说”,则从他者的视角,为我们呈现了一个更加立体、更加真实的周明全,让该书多了一份温情的底色,却丝毫不减其锋芒。师长於可训称他是茅盾、郑振铎、阿英等“文化人”的一脉传承,一身而多任,一专而多能,既是文学的生产者,也是文学的传播者,更是文学的守护者;好友张元珂评价他是“80后”批评家群形成的主推手,他的批评与研究自成一派,为当代文学批评史的研究作出了独到贡献;霍俊明则欣赏他的诗性禀赋与独立人格,认为他的批评既有理论的锋芒,又有生命的温度。这些评价,不是空洞的溢美,而是对他为人、为文的真实写照。

回望当下的文学批评界,《成为批评家》不仅是周明全个人学思轨迹的梳理,更是对当代文学批评的一次深刻反思,也是对“真正的批评家”的一次重新定义。真正的批评家,应该有“怕”与“爱”——怕的是文学的本真被遮蔽,怕的是批评的风骨被消解,怕的是自己沦为名利的奴隶;爱的是文学的纯粹,爱的是批评的正义,爱的是这个时代的每一份真诚与坚守。

(作者系云南大学教授、昆明市评协主席)

原标题:《成为批评家的“怕”与“爱”,反思时代亟需的批评精神》

栏目主编:陆梅 文字编辑:郑周明

来源:作者:王海东

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