多元交融成大美
（来源：内蒙古日报）
转自：内蒙古日报
□盖之庸
莲花铜烛台作为出土于辽朝高等级贵族墓葬的珍贵文物，已不是一件单纯的生活照明器具，而是中原农耕文化与北方游牧文化深度交融的实物典范，是中华文明多元一体格局在辽朝手工业器物上的生动具象化体现，为研究中华各民族文化互鉴共生的历史脉络提供了极具说服力的考古实证。
莲花铜烛台通体采用的青铜铸造工艺，是中原地区传承千年的成熟手工业技术，从构件组合到纹饰雕琢，都遵循中原铸造工艺的严谨规范，尤其是仰莲烛盘，莲花在中原文化中象征圣洁清雅，是中原传统器物装饰的经典元素。莲花铜烛台彻底打破了游牧部族传统器具的造型范式，彰显出中原文化对辽朝手工业的深度渗透。
辽朝作为游牧部族建立的政权，兼具游牧迁徙与定居理政两种生活形态，烛台的功能设计与文化适配，充分体现出游牧部族本土化的创新改造，实现了文化融合的双向赋能。莲花铜烛台结构稳固、分层组合的设计，既满足了辽朝贵族宫廷定居生活的室内照明需求，适配中原式的起居礼仪，又兼顾拆装便捷、便于携带的特点，契合游牧部族逐水草而居的迁徙生活，是契丹人在吸收中原工艺基础上，结合本土生活习俗做出的精准优化。
作为大型照明器具，莲花铜烛台50厘米的通高与多支点照明结构，既可陈设于殿堂，又可拆分携带，可拆卸的灯杆、能单独取用的分枝烛台，赋予其极强的便捷性，拆分后便于游牧迁徙携带，抵达营地后可快速组装使用。如此耗材繁复、工艺考究的大型铜烛台，直接反映出辽朝贵族阶层生活奢华、用器考究的社会面貌，而“中原技艺为骨、游牧需求为用”的设计理念，正是文化交融的高级形态。
多元交融成大美，这件莲花铜烛台深刻印证了中华文明的发展始终是各民族文化相互借鉴、彼此成就、共生共荣的过程。以小见大，这件烛台充分表明，多元一体是中华文明的鲜明特征，各民族文化交融始终是中华文明绵延不绝、生生不息的核心动力。
（作者系内蒙古文物考古研究院副院长）
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