（来源：揭阳日报）

揭阳榕城南门部主前余氏聚居区，抗日战争时期出了许多革命志士和行业翘楚，除了烈士余为龙（可回看本系列第260站），还有他的堂弟余为豹、余啸谷（为虎）等，都在他的影响和带领下，加入中国共产党，参加抗日救亡活动。他们兄弟几人为民族独立和人民解放做出了巨大牺牲和贡献，他们严谨的工作作风和敢于负责的精神，受到周围同志的敬重，堪称楷模。

2025年小雪时节，“行走绿廊，感受水城文化”采访组来到榕城区进贤门街道南门社区，寻访革命前辈抗日救亡、无私奉献的人生故事，感悟优秀的揭阳儿女从古至今不变的忠勇与赤诚。

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部主衙：潮镇右营，千总衙门

据2024年陈悦波主编的《环城榕色》载，在中山街道（今进贤门街道）南门社区东门直街西段，有一座清代千总衙门，俗称“部主衙”。乾隆《揭阳县志》对这座衙门有简单的记载，说：“潮镇右营千总署在揭城攀龙坊，坐北向南。”后来的道光《广东通志》则补充说：“（揭阳）随防千总署在城内，乾隆元年准部动项建造。后改城守署。”可知这座衙门始建于清乾隆元年（1736），为清代绿营兵驻防揭阳县城的千总衙门，和史巷的游击衙门，同属于潮州镇总兵管辖。

既然是千总衙门，何以民间又称“部主衙”？据清人《官话汇解便览》一书的记载：“千总呼部主老爷。”可知“部主”是清代人对千总的一种尊称。既然千总尊称部主，那么这座千总衙门也就顺理成章被叫成“部主衙”了。清嘉庆、道光年间，这座千总衙门被改为城守衙门。清末揭阳人黄兆衡在其所著《揭阳县地理教科书》一书中，曾提到这座衙门，说：“（东门内）迤西有城守衙署。”入“中华民国”，这座衙门被废。现在，拥有这处物业的罗氏族人，还保留有一份1943年房屋转让的契约，上面明确记载这里原是清代的“城守废署”。

部主衙坐北朝南，为三进五开间的建筑格局，面阔15米，进深32米，总面积480平方米。其二进、三进的梢间二门相向，与南北厅形成相对独立、中间有小天井的小附院，以适应日常的起居，是明清时期宅第建筑常用的主、附院布局。首进用单开间门楼，现门框及额板为木结构，马面屐为木质方屐，屐下用转角石柱，其余现为灰墙，原木结构不详。原中座明间为三开间正堂，正身用木柱二载三木瓜构架，瓜形为素瓜筒，正堂用二载三木瓜抬梁构架，甚为少见；前后廊步则用木柱龙头屐方筒构架，现载下空间已被灰墙隔断。后座因后期改建，原形制不详。在部主衙前阳埕的左边还有附属的建筑物，据说这是过去的马房。

这座千总衙门是现在古城保存比较完好的一座清代武官衙门，对于研究清代绿营兵制和地方军事史，具有重要的历史价值。

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照壁余：诚信仁德，明白可鉴

部主衙前面的一大片民居俗称为“部主前”。罗氏房屋转让契约是1943年签署的，但在此之前，附近的南门余氏已经在这里形成聚居地，余为龙的父亲余少波及余少波的兄弟均住于部主前。

南门余氏俗称照壁余，因落居地前有大照壁，故名。据《余氏揭阳族谱》载：“余氏出自周代由余公之苗裔，始在山西熙河分郡，迁泗州下邳，转建州建阳，派出古田三阳，徙韶州入潮州，支分榕邑鮀浦乡（今属汕头市金平区），清代乾隆年间，我祖君贤公又从鮀浦移居揭阳榕城……”

余氏到广东韶州之后，在宋代由名臣余忠襄再派分下来，到余嗣光于宋政和年间（1111～1117）出任潮州司户，创籍于潮，成为潮属余氏开基之祖。余嗣光六世孙余宁，号榕逸，元代兵火避乱榕邑，立籍榕邑鮀浦乡，榕城的余氏一族自此开始兴盛。余宁的十六世孙余君贤，在清乾隆年间，“随母创业于榕城南门照壁余，自此开基立局，后人建祠于东桥巷，建业东门街，奠定千秋兴盛局面。”

余氏揭阳宗亲会秘书处余剑宝介绍，余氏也属黄帝之后，周代由余氏鼻祖，立姓以来，后代子孙繁荣昌盛，公侯将相，代有贤人。“潮之余氏先祖长史、御史、忠襄、司理诸公，历代记述皆备矣！犹以襄公之风余荫，而有后人之彪炳，不仅传芳华夏，而且炳耀于五洲。”

余氏家族“以其诚笃之本，仁德为怀而起家，素有积厚因而流光，传二世思仁、思义，三世嘉夏、嘉商、嘉周等诸公，祖孙三代皆赠奉直大夫。传四代世德锋公，尤青出于蓝而授布政司理问，五世祖乃津、乃洽公，再诰封奉直大夫，邑人盛赞为满门衍庆，五代荣华，自兹榕邑南门照壁余氏，芳传闾里”。

1997年余氏族人重修照壁余前厅的时候，写有《余氏祖厅重修记》并以石刻之，其中记载：“我祖君贤公，于乾隆年间，从鮀浦迁揭，营香纸业。以诚信仁德起家创业城南而有照壁余美誉，自此子孙昌盛，衍置物业多处。斯厅距今三百余年……”

“照壁余”，是人们对余氏族人诚信美德的赞誉。相传先祖立族之初，便以“清白传家”为训。那时村落商贸往来频繁，余氏族人秉持诚信之道，从不欺瞒乡邻、克扣分毫。有族人经营杂货铺，遇孩童误将碎银当铜钱支付，便追出数里归还；有族人务农，丰收时节即便粮价暴涨，也坚持按约定价格卖给常年合作的商户。这些坦荡之举，渐渐让乡邻对余氏族人多了几分敬重。

为彰显坦荡磊落的胸襟，永远保持祖先清正廉洁的优秀品质，族人世代以照壁的洁白无瑕为行事准则，将“心若明镜、诚信待人”的族风深深镌刻在血脉之中。这照壁已不是单纯的建筑装饰，而是余氏族人精神品格的具象化象征，成为余氏聚居地最鲜明的标识。久而久之，“照壁余”便成为乡邻对余氏族人的亲切称谓，传遍四方。

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余为豹：投身革命，顽强奋斗

部主前除走出余为龙之外，还有余为豹、余啸谷等革命志士。余为豹（1922～？），字耀及，世居榕城南门部主前。父余晚初一贯勤劳、谨慎、廉洁、厚道。茹辛善教子女，以厚道待人为立世准则。

余为豹从小受家教熏陶，幼年进入启蒙小学、一高小学读书。1937年以优异成绩，毕业于揭阳第一中学。恰逢“七七卢沟桥事变”，毅然投入抗日社会活动，在其族哥余为龙带领下，参加“广东揭阳青年救亡同志会”（后改称“青抗会”），自此接受系统的爱国主义教育。1938年由林美南、郑玲同志介绍，为龙、为虎、为豹同时参加中国共产党。此后为豹长期在揭阳青抗会负责领导工作，宣传抗日救国，组织随军工作队，救护伤兵，组织抗日游击队等工作。

皖南事变后，余为豹根据党组织指示，将皖南事变真相公诸于世，在榕城张贴文告，事为警局通缉，故避风头转移到农村小学隐蔽，旋经党组织决定外出求学，1941年春赴贵州安顺国立贵州大学附设机械技术科学习。自此，走上了终生从事电器机械专业的道路，为祖国做出大量的贡献。

余为豹于1944年，毕业后辗转担任前资源委员会中央电工器材厂昆四厂、上海电缆厂工厂管理员、车间主任、沈阳电缆厂工程师、上海电缆研究所总工程师办公室主任。1985年主编并撰写《电线电缆专业发展史》，获机械部作为“样板”，发给机械工业各研究所参照编写。这一年被提升为新中国成立后的第一批高级工程师。是年冬离休后，由中央批准享受中央司局级待遇。1986～1991年，受聘为汕头经济特区科学技术委员会技术顾问。

余为豹投身革命工作50年，在机械电器事业中，无私奉献，卓有成就，离休前后共撰写了大量的电器心得书籍，有《电线电缆产品系列化型谱》《电线电缆手册》《电机工程师手册》《电气工程师手册》《中国电器工业发展史》《中国电器工业发展史续集》等，其中部分为内部发行，并曾受到一机部通报表扬。他的成就完全出于为祖国富强而顽强学习和奋斗的结果。

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余啸谷：赤诚奉献，堪为楷模

余啸谷（1918～2013），字为虎，号刘岸，生于揭阳榕城。幼家贫，小学未毕业而辍学，进入社会自谋生计。1930年起在榕城当店员3年。此后在龙川、海康、揭阳等县的政权机构，先后当会计、办事员、科员等，职低薪薄，饱尝劳动人民的辛酸。

据余氏族人余楚龙介绍，1937年，余啸谷开始与为龙、为豹两堂兄弟接触，接受抗日救国进步思想。次年，回乡参加抗日救亡活动。同年夏，由中共揭阳县委林美南介绍，参加中国共产党，暗中进行地下活动。事被所在单位团管区头子发觉，即被开除。旋经揭阳党组织和汕头中心县委决定，派往陕北，先后在陕北公学，中央组织部干训班学习。

1939年干训结业，分配在中央财政经济部直属机关从事财政工作。1945年抗日胜利后，随中央工作大队进入冀察热辽地区，先后在热河省、中共冀察热辽分局、东北财政部等单位担任财政部门秘书、秘书主任及副处长等职。1951年从东北往调北京，先后在国家财经、计划、经济等委员会，以及物资管理部门、国家物资总局，从事全国的经济计划物资分配和管理等工作，历任副局长、局长和副总局长等职。

离休后，受聘为国务院物资体制改革小组成员、汕头经济特区顾问、北京潮人海外联谊会顾问、中国物资流通协会顾问。

余啸谷出身贫寒，苦学上进。在中国共产党长期教育培养和革命实践中，树立坚定的革命信念，工作认真负责，学习刻苦，努力钻研业务，成为通晓计划和财经工作的专家，以及国家重要经济部门的领导骨干。在抗日战争、解放战争、经济恢复和社会主义建设时期，都做出了显著成绩。改革开放后，为适应形势要求，注意总结经验，潜心理论研究，在推进中国物资流通由计划经济体制向市场经济体制的历史性转变，开展物资流通理论研究等方面，都有独特见解，而且做出重要贡献。其数十年的革命生涯中，一直从事财经计划工作，严守纪律，崇尚勤俭，廉洁奉公，受到周围同志的敬重，堪称楷模。

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余厝祠：红色基地，底蕴深厚

据《余氏揭阳族谱》载：清代中叶，举族财丁兴旺，营建余氏宗祠于城南东桥巷，每年春秋二祭祖先，贤才辈出，各房子孙竞相置业，先后扩建七座三厅大屋于城南。各户自营商号，可谓五业俱兴，人丁虽分，而族心永结，为兴诗礼传家教，族贤又相继建立启蒙轩、友德轩、思无邪等4座书斋，兴学育才，广纳族内外学子就读，余氏遂成为邑中有数的书香门第。

民国初年，余氏将私塾合并办为启蒙学校，用于培育余氏后代和周围学子。启蒙学校一直办至1936年。

在榕城区进贤门街道店马社区东桥巷西段32号，有一个古朴的大门，门口和窗子旁边挂着好几块牌子：揭阳青年抗敌同志会遗址、余氏宗祠、余为龙烈士故居、余为虎故居等，墙上还有石刻的“揭阳县青年抗敌同志会旧址”（可回看本系列第248站）。这里就是余氏宗祠，俗称余厝祠，“揭阳县青年救亡同志会”（后改称“揭阳县青年抗敌同志会”）就诞生于这里。

站在门外，行人会以为大门里面会是很宽阔的小广场或灰埕，进去却发觉里面是用钢筋混凝土建筑的二层楼房，格局明显不是祠堂。民国年间，余厝祠堂被改建成普通民居。

这里曾经是揭阳青年抗日救亡的指挥中枢，见证了中共揭阳地方组织从工委到县委的关键蜕变历程。1937年抗日战争全面爆发后，在中共揭阳地方组织领导下成立揭阳县青年抗敌同志会。该组织的建立，同时促成中国共产党榕城支部的诞生。

1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，中华民族进入全面抗战时期。同年8月，在中共韩江工委的直接领导下，汕头青年救亡同志会（简称“汕青救”）成立，揭阳籍进步青年郑玲（郑英慧，可回看本系列第60站）参与“汕青救”。随后，组织派她回揭阳县城开展抗日救亡运动。

1937年9月28日，在榕城韩祠国民党揭阳县党部礼堂举行揭阳县青年救亡同志会（简称“揭青救”）成立大会。为加强抗日救亡的宣传活动，“揭青救”出版《火花》《前线》等小报，宣传抗日救亡的道理，号召人民群众特别是热血青年积极投身抗日救亡运动。

1938年1月28日，为了巩固和扩大抗日民族统一战线，争取青年抗日团体的合法地位，揭阳县青年救亡同志会更名为揭阳青年抗敌同志会（简称“揭青抗”），办公地点前期设在韩祠，后迁入东桥巷原启蒙小学校址。

余剑宝说，揭阳青年抗敌同志会在共产党的领导下，为揭阳地区抗日救亡运动的兴起作出了很大贡献。这里是开展爱国主义教育、传承红色基因的生动课堂与实践基地。这里也是余氏宗祠旧址，虽经改建，但部分外墙还在，希望余氏宗祠能得以修缮、重建，让分布全市、全国乃至世界的余氏族人能有一个安放乡愁的地方，也让广大游客来揭阳旅游时，能在接受红色教育的同时，感受古城深厚的文化底蕴。

来源：揭阳日报

记者：刘春玉 

实习生：林蔚

编辑：付依价