本报记者 刘志毅 公保安加 殷之皓

在玉树藏族自治州囊谦县乡村振兴产业园国家级乡村工匠名师白玛群加工作室里，学艺人吾金闹布灵巧的手中，一件古朴的茶壶逐渐成型。

吾金闹布身后的陈列架上、不远处充满艺术气息的陈列室里，白玛群加四处苦寻求得的古藏陶、个人创作，跨越悠悠时空，勾勒出藏黑陶传承的清晰脉络，诉说着藏族人民的文化与生活智慧：敞口短颈的黑陶锅便于取食，配有盖子的酥油茶壶防止散热，独特的“暖壶”能在牛粪火的余温中长久保温……

造型各异的黑陶，过去与高原的严寒气候、藏族的游牧生活息息相关，现在则将实用与审美合二为一，比如白玛群加亲手制作的“莲花壶”，莲花纹路错落，鸟兽栩栩如生，相同器型曾参展2010年上海世博会并被中国国家博物馆等机构收藏。

由于传统藏黑陶的选料和工艺颇为讲究，尤其是捏制定型的工序全部需要手工完成，使藏黑陶散发着沧桑厚重的古拙美。黑如碳，硬如瓷。经过高温烧制的藏黑陶，用手触摸或轻轻敲击，有着金属般的质感与回响，这种源自泥土却超越泥土的艺术令人震撼。

正当记者沉浸其中时，与一位中年女子不期而遇。她长发轻挽，身着简易藏袍，炯炯有神的眼睛透出康巴女子独有的坚毅。她是卓玛巴宗，白玛群加的妻子，也是白玛群加藏黑陶传承路上最坚定的支持者。这些天丈夫送女儿上大学，她便成了工作室的顶梁柱。

“早些年，我们一起摆摊卖陶，为藏黑陶被人认可而奔忙。”卓玛巴宗的声音很轻，却带着力量：“这些年，为了收购珍贵的古陶，我们四处借钱，但从未放弃过对藏黑陶技艺的热爱与传承。”

为让记者更多地了解白玛群加，了解工作室，卓玛巴宗拨通了丈夫的视频电话。

电话那头，出身手工艺世家，少年时期便凭泥塑手艺在涉藏地区声名鹊起的白玛群加，声音洪亮，回忆起自己与藏黑陶的不解之缘，仍似少年意气风发。

真正改变白玛群加命运的，是在囊谦县吉曲乡山荣村与扎旺老师的相遇。当时年已古稀的扎旺，是囊谦县藏黑陶技艺的唯一传承人，却没有传人。初见藏黑陶的白玛群加，一眼便已沦陷，心灵的震撼，至今难忘，“我看到扎旺老师手工制作藏黑陶的工艺流程后，如获珍宝。”

然而拜师之路并不顺利。扎旺老师囿于当地传统技艺传授习俗，婉言谢绝。但白玛群加没有放弃，三次诚恳拜师，最终，古稀老人被年轻人的执着打动，将藏黑陶制作技艺毫无保留地传授给了他。

学成后的白玛群加，看到了更远的未来。2006年，他租赁普通民房，招收当地青年30余人，成立了囊谦县藏族民间黑陶工艺厂，开始探索囊谦藏黑陶的现代化发展之路。

2008年，囊谦藏黑陶成功列入国家级非物质文化遗产名录，他的厂子也越办越好，慕名而来拜师学技的人越来越多。为助力当地脱贫致富，白玛群加还吸收了一些附近村庄的残疾人、孤儿和家庭困难青年，他负责传授技艺，卓玛巴宗照顾饮食，让这些年轻人在黑陶里寻找人生的光亮。

2010年，成功申请到青海省生态移民后续产业发展资金的白玛群加，修建了占地面积1780平方米的加工厂房及展览厅，员工每月能领到3000元工资。

2014年，在政府的支持下，白玛群加创立囊谦藏黑陶文化研究开发有限公司，推动黑陶产品转型茶具等生活用品，随后，他的作品《黑陶·圆融四方》《藏黑陶·香龙酒杯》《藏黑陶·双星伴月》等获得多个省部级以上奖项，在全国打开了藏黑陶的知名度，藏黑陶品种从原来的20多种发展到105种，价格从几十元到万元不等。举办多期三江源科技培训及教育系统“阳光工程”等培训班，累计培训学员1340余人，其中170余人实现创业或固定就业。

2024年6月，白玛群加被评为国家级乡村工匠名师，青海省农业农村厅授予其“白玛群加名师工作室”，囊谦藏黑陶传承与发展有了更清晰的发展路径，更坚实的发展平台，这门古老技艺实现了从文化传承到产业振兴的华丽转身。

“囊谦藏黑陶的明天一定会更加辉煌灿烂。”手机屏上，白玛群加目光坚定，讲述着泥土与火的生动叙事，展望着囊谦藏黑陶在新时代的灿烂未来。