□索端智
河源文化是黄河文化的重要组成部分,也是国家主流意识形态在西部边疆的重要在场,在中华民族多元一体格局形成史上具有举足轻重的地位,必须置于中华文明整体演进与国家空间整合的历史逻辑中予以重新审视。河源分为狭义与广义两类,狭义指扎陵湖、鄂陵湖以上干流汇水区,广义涵盖甘肃洮河以上青藏高原东北部广袤区域。其既包括区域内创造的物质与精神文化,也包含区域外对河源的想象、书写与记录。河源区域因地理与生态的重要性,自古便对中华文明和中华民族共同体发展产生深远影响。它居国家地理之中和古道交通之冲,是青藏高原与中原腹地、蒙古高原与西域之间的“结构性枢纽”;作为山宗水源之地,处于中华民族生态共同体的核心地位;同时是民族走廊核心节点,为各民族交往交流交融提供了重要历史地理空间。近期发现的尕日塘秦刻石,以“采药昆仑”的实物实证,将中原政权对河源区域的经略与认知提前至秦代,正是河源文化作为国家空间整合早期见证的生动体现。新时代应加强河源文化自觉与自信,熔铸古今、活化利用河源文化资源。要以尕日塘秦刻石等珍贵遗存为抓手,深挖河源文化的历史内涵与时代价值,积极融入黄河流域生态保护和高质量发展国家战略,助推生态文明高地建设,为中华民族共同体建设贡献智慧和力量。
(作者系青海省社会科学院党组书记、院长)
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